«Говори только да или нет». Как служители церкви хотели стереть из памяти народа существование Яна Гуса

Начало пятнадцатого века. В Европе набирает силу новое течение против беспредела католической церкви. Одним из основателей данного движения является чешский проповедник Ян Гус.

В этот период времени глава католической церкви Папа Римский стал игрушкой в руках сильных европейских королей. К 1414 году Папами называли себя сразу три священника: Григорий XII, Бенедикт XIII и Иоанн XXIII.

Особо из этой троицы выделялся последний – Папа Иоанн XXIII, который позже будет обвинен в совращении трехсот монахинь, в пиратстве по молодости и еще во многих других грехах.

Именно Иоанну XXIII сильно не нравились проповеди Яна Гуса, в которых чешский священник обличал все пороки церкви, призывал священнослужителей отказаться от роскоши и излишеств и пр. Тем самым Ян Гус упоминал все грехи, в которых был уличен Иоанн XXIII. В связи с этим данный Папа отлучил Яна Гуса от церкви, а позже запретил всем жителям Праги совершать религиозные обряды и действа, пока они не избавятся от ненавистного ему Гуса.

Однако Иоанн XXIII не учел одного: у Яна Гуса были могущественные покровители – чешский король Вацлав V, у которого был с церковью серьезный конфликт, и император Священной Римской империи Сигизмунд, который лично вручил Гусу охранительную грамоту.

И до поры до времени Гусу удавалось оставаться на свободе и продолжать проповедовать. Удача отвернулась от чеха в 1414 году, когда его все трое Пап пригласили в город Констанца для изложения своих мыслей.

И если по другим вопросам между Папами не было согласия, то в деле Яна Гуса они оказались единодушны. Ян Гус, по их мнению, однозначно еретик, которого надобно подвергнуть самому строгому суду.

Чешский проповедник был заключен в тюрьму, а 5 июня 1415 года предстал перед судьями.

Суд, как сказали бы сейчас, не был ни гуманным, ни справедливым. Гуса обвиняли во всем, в чем только можно было. При этом самому обвиняемому даже не давали возможности высказаться, сопровождая все его попытки хоть как-то объясниться фразой:

Гус отказался от такой «привилегии», что было расценено судьями как признание с его стороны вины.

Суд добивался от Гуса прилюдного отречения от своих воззрений, но чех продолжал настаивать на своем.

В итоге семь судей-священников приговорили Яна Гуса к аутодафе – сожжению на костре как еретика.

6 июля 1415 года на Яна Гуса водрузили бумажную корону, на которой были нарисованы черти и красовалась надпись: «Ecce Heresiarcha» («Это - ересиарх!»), и провели его так по улицам Констанцы.

На месте казни Ян Гус приклонил колени и начал молиться. В этот момент с его головы упала эта позорная корона, но священник только усмехнулся этому.

Когда Гуса привязали к столбу, императорский маршал, который должен был как светский представитель наблюдать за казнью, попросил чеха отречься от своего учения и спасти свою душу. На это Ян Гус сказал:

Не только сам Ян Гус был сожжен на костре, но даже его одежду, которую по традиции в качестве награды получал палач, тоже было приказано сжечь.

Прах чешского священника был брошен в Рейн: так церковь пыталась смыть из памяти потомков факт существования такого человека.

Однако это возымело обратный эффект: Ян Гус стал национальным героем Чехии. Его примеру последовали многие. А через сто лет другой священник по имени Мартин Лютер сможет завершить то, что начал Гус – процесс церковной Реформации.

Пишите свои комментарии и подписывайтесь на мой канал.