О магах Средиземья: Гэндальфе, Сарумане и других
Здравствуйте, уважаемые читатели. В очередной статье толкиновской серии Интересной фантастики поговорим о магах Средиземья. Собственно, главным образом, Профессор уделяет внимание только двум из них: Саруману Белому и Гэндальфу Серому. Но, обо всем по порядку.
Вряд ли нужно уточнять, но на всякий случай: речь идет о персонажах эпопеи Джона Рональда Роуэла Толкина «Властелин колец», романа «Хоббит» и произведений под редакцией Кристофера Толкина, описывающих легендариум («историю») мира Средиземья и изданных, на основе черновиков, очерков и эссе Д. Р. Р. Толкина, уже после его смерти («Сильмариллион», «История Средиземья» и др.).
Впервые, читатель знакомится с магами в романе «Хоббит, или Туда и обратно» (1937). В начале истории, волшебник Гэндальф появляется на пороге дома Бильбо Бэггинса – почтенного джентльмена из весьма уважаемого хоббитского рода. Волшебник явился к хоббиту одетым в длинный серый плащ и обутым в высокие сапоги. На голове мага красовалась высокая островерхая шляпа синего цвета, а на шее повязан серебристый шарф. Весьма колоритный вид дополняла длинная белая борода и посох. Гэндальф заговорил с Бильбо о путешествиях и приключениях, что страшно напугало хоббита. Ни в какие путешествия он не собирался. Как говорится, и дома хорошо кормят. Но, как оказалось, если волшебник чего-то задумал, сопротивляться его планам бесполезно. Бильбо совершил большое путешествие в компании дюжины гномов и увидел удивительные страны и жителей, их населяющих. Он участвовал в грандиозных событиях с наследниками древних тронов, драконами, богатствами и ратями разных народов. И на все это сподвигнул его хитрый маг в остроконечной шляпе. Он как-бы курировал весь поход к Одинокой горе и немало сделал для того, чтобы гномы заняли свой древний дом, ну а потом не переругались окончательно и бесповоротно с людьми и эльфами.
Если в рассчитанной на маленьких читателей сказке «Хоббит», Гэндальфа можно позиционировать, как доброго волшебника, помогающего главным героям (Бильбо, Торину и Ко) победить злодеев, то во «Властелине колец» дела мага обретают более сложный, я бы даже сказал, концептуальный характер.
В «ВК» маг Гэндальф Серый предстает, как личность, сплачивающая Средиземье в борьбе против сил Саурона. То Серый Странник появляется в Гондоре и проводит время в архивах Минас Тирита, стараясь разгадать загадки и тайны минувших тысячелетий, то он следит за маленькими полуросликами и оберегает их небольшую страну от разного рода напастей. Митрандир, как зовут Гэндальфа бессмертные эльфы, обошел на своих двоих известное Средиземье, стараясь все увидеть самому.
Иной подход был у друга и коллеги Гэндальфа Сарумана Белого. Он поселился на северо-востоке нуменорского королевства Гондор. Здесь, на восточной окраине провинции Каленардон, издревле стояла башня нуменорцев, обрамленная естественными и искусственными укреплениями. Все поселение называлось Исенгардом, а башню именовали Ортханком. Даже, когда наместники Гондора отдали Каленардон всадникам Юного Эорла, в награду за помощь в отражении нашествия истерлингов, в Исенгарде оставался гондорский гарнизон. Юный Эорл стал первым государем королевства Рохан. Через 250 лет король Рохана Фреалаф и гондорский наместник Берен отдают крепость Саруману. К этому времени оба королевства ослаблены нападениями дунландцев с запада и истерлингов и харатцев с востока и юга и потому новый союзник, являющийся волшебником, был как нельзя кстати. Он получил ключ от Ортханка в 2759-ом году Третьей Эпохи. Где обретались Саруман и Гэндальф ранее, Толкин не раскрывает, хотя впервые они появляются еще за полторы тысячи лет до «вселения» Сарумана Белого в Изенгард.
Так называемые маги – истари прибыли в Средиземье примерно в 1000-ом году Третьей Эпохи, что описывается в «Сильмариллионе». Маги были посланы из Валинора, когда тень снова стала опускаться на Средиземье, а Саурон проявил себя, через много веков, после того, как Исильдур поверг его обломком меча Нарсил. Именно тогда, он появляется в замке Дол-Гулдур в Зеленолесье, которое с тех пор именуется Лихолесьем. Истари подозревают, что в Дол-Гулдуре обосновался один из назгулов, переживший падение Мордора в конце Второй эпохи.
Но Саурон предпочитает затаится и тихо копить силы. Время не играет для него особого значения, что оно для бессмертного существа!? Через тысячу лет, назгулы захватывают Минас Итиль в Предгорьях Хмурых гор Эфел Дуат. Над гондорской провинцией Итилиэн, раскинувшейся между рекой Андуин и Эфел Дуат, нависает постоянная угроза. В это же время, Король – Чернокнижник из Ангмара разрушает северное королевство дунаданов Артеден и его столицу Форност. Только помощь гондорцев спасает остатки арнорского народа. Ангмар уничтожен, а князь назгулов уходит в Барад-Дур. Тогда же усиливается мощь Дол- Гулдура. Гэндальф наведывается в замок и Саурон снова отступает, не выдавая своего присутствия и притаившись на долгие века. Наступает Бдительный мир, длившийся четыре столетия. Его окончание знаменовалось возвращением Саурона в Лихолесье в обличье Некроманта. Собирается Белый Совет, в который входят Саруман, Гэндальф и высшие эльфы Средиземья (Галадриэль, Элронд, Келеборн, Кирдан и др.). Его возглавляет Саруман. Но разглядеть в очередном колдуне Саурона Мудрые не смогли. Черный Властелин бросит открытый вызов через пять веков, когда Белый Совет изгонит его из Дол-Гулдура в Мордор.
В последние несколько веков, перед событиями, связанными с Единым Кольцом, происходит и медленное падение Сарумана. Когда Глава Белого Совета занимает Исенгард, там он находит палантир. Но величайший артефакт нуменорцев стал для мага приговором. Он был связан с палантиром Минас Итиля, захваченного назгулами. Саруман стал видеть то, что желал показать ему Саурон. Одновременно, хозяин Исенгарда поверил в неизмеримую мощь владыки Мордора и в то же время сам возжелал Единое Кольцо. Чем все это кончилось для белого мага, можно прочесть уже во «Властелине колец». Ну а Гэндальф, после низвержения Кольца в пучину Ородруина, больше не нужен был Средиземью. На корабле Кирдана он, вместе с Фродо и Бильбо, уплывает за море, в Валинор. Такова история магов – истари.
Был еще Радагаст Карий, предпочётший миру людей природу: птиц, животных и растения. Во «Властелине колец» он упоминается лишь мельком. Так, с помощью Радагаста Саруман завлекает Гэндальфа в ловушку. Он похваляется перед Серым странником, что обманул «простака Радагаста». Но Радагаст спасает Гэндальфа, послав ему на выручку орла. Упоминается Радагаст Карий и в «Сильмриллионе», но тоже, лишь в эпизоде. Зато в экранизации Питера Джексона эксцентричный волшебник предстаёт во всей красе: одна погоня на росгобельских кроликах чего стоит. Имею в виду трилогию "Хоббит".
В «Сильмариллионе» Толкин пишет еще о двух магах. Эти истари сразу же ушли на восток и к известным событиям «Властелина колец» отношения не имеют. Их имена: Алатар и Палландо Толкин упоминает только в черновиках, опубликованных в «Неоконченных преданиях Средиземья Нуменора».
Таким образом, маги Средиземья – это Гэндальф и Саруман, занимающие центральные места в сюжете «Властелина колец». Создавая их образы, Профессор многое почерпнул из кельтской, финской и скандинавской мифологии, обладая обширными познаниями в этом вопросе. Так, в Сером Страннике много сходства с скандинавским богом Одиным, а еще, несомненно, присутствуют библейские мотивы (хотя бы в моменте его возвращения в мир, после битвы с балрогом, и перерождения в Гэндальфа Белого). По этим моментам можно написать любопытные обзоры. Пусть они будут уступать серьёзным литературоведческим исследованиям, зато их увидит обычный читатель, у которого не так много времени, в бешенном ритме сложнейшей современной жизни, для таких тем. Может быть и созрею для подобной статьи. Единственное, что в рамках этого обзора хочется добавить, что вряд ли Профессор ориентировался на какого-то определенного мифологического и литературного персонажа. Все герои Средиземья очень самостоятельны и самодостаточны, при всех аллюзиях и сходствах с персонажами богатого североевропейского фольклора.
Не стал сегодня углубляться и в легендариум толкиновской Арды. В обычном обзоре на тему магов – истари, обязательно пишут о том, что эти самые маги являются майарами – низшими стихиями Арды. Олорин и Курунир были посланы валарами в Средиземье… ну и все в таком духе. Сведений о деяниях магов в статье и так достаточно. Ну и что-то еще упоминать, в общей обзорной статье по магам Средиземья, считаю лишним. Оставлю разговор о чертах характера и образах Гэндальфа и Сарумана на индивидуальные обзоры про этих героев. Может быть, про Гэндальфа будет следующий обзор о Мире Средиземья. Более детально раскрою его взаимоотношения с Саруманом и высшими эльфами. Как ему досталось одно из Трех эльфийских колец и т.п. Так что, продолжение следует.
На сегодня все. Спасибо за внимание.
Справочная информация: все ссылки на новые статьи канала размещаются также в тг Интересной фантастики https://t.me/infantastika